Jurer, c’est prendre Dieu, ou une personne estimée ou une chose sacrée à témoin dans un serment. Celui qui jure au Nom de Dieu affirme ou promet, en prenant Dieu à témoin, son intégrité et sa justice. Et l’homme qui craint Dieu en JESUS tient pour vrai un serment fait avec jurement au Nom de Dieu : «Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu'eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends » Hébreux 6:16. Face à une accusation dans l’Eglise du Seigneur, le serviteur de Dieu en JESUS peut être tenté de jurer pour sa justification devant les hommes. Le serviteur de Dieu en JESUS peut même jurer devant une assemblée solennelle pour donner l’assurance de sa crédibilité au peuple de Dieu. Le serviteur de Dieu doit-il jurer pour sa justification ? Le serviteur de Dieu qui jure pour sa justification ne fait pas bien ainsi. Il peut peut-être être justifié devant les hommes mais pas Dieu. Car, il est écrit : « Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment. Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu. Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin » Matthieu 5:33-37. Il est vrai que la loi de Moïse avait prescrit que le sacrificateur fasse jurer le peuple de Dieu, précisément la femme soupçonnée d’adultère : « Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes » Nombres 5:19. Il est aussi vrai que le Seigneur   avait   agréé  la  prière  du  roi

Salomon disant : « Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer, et s'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison, écoute-le des cieux, agis, et juge tes serviteurs; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête; rends justice à l'innocent, et traite-le selon son innocence! » 1 Rois 8:31-32. Mais, cette prescription, qui est l’ombre de la vérité prescrite par JESUS-CHRIST, était en réalité destinée à mettre en lumière le mépris de la crainte de Dieu par l’homme charnel : « La crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux » Romains 3:18. Car Dieu connaissait bien ce qui était en l’homme : « Mais JESUS ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendît témoignage d'aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l'homme » Jean 2:24-25. Au fil des ans, la loi qui prescrivit aux enfants d’Israël de jurer a été méprisée, pervertie, maladroitement utilisée ou volontairement transgressée. Au mépris de la crainte de Dieu, des fils d’Israël ont juré faussement : « Même quand ils disent: L'Éternel est vivant! C'est faussement qu'ils jurent » Jérémie 5:2 ou « Quoi! Dérober, tuer, commettre des adultères, Jurer faussement, offrir de l'encens à Baal, Aller après d'autres dieux que vous ne connaissez pas!... Puis vous venez vous présenter devant moi, Dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, Et vous dites: Nous sommes délivrés!... Et c'est afin de commettre toutes ces abominations! Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l'Éternel » Jérémie 7:9-11. La prescription Divine autorisant l’acte de jurer a été pervertie au profit de faux dieux « Pourquoi te pardonnerais-je? Tes enfants m'ont abandonné, Et ils jurent par des dieux qui n'existent pas. J'ai reçu leurs serments, et ils se livrent à l'adultère,   Ils   sont   en   foule   dans  la

maison de la prostituée » Jérémie 5:7. Cet acte a même été maladroitement utilisé par le peuple de Dieu pour se condamné lui-même à Mitspa : « Les hommes d'Israël avaient juré à Mitspa, en disant: Aucun de nous ne donnera sa fille pour femme à un Benjamite » Juges 21:1. On a même vu un roi d’Israël jurer au Nom de son Dieu puis se rétracter : « Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar, qui l'avait fait jurer par le Nom de Dieu; et il raidit son cou et endurcit son cœur, au point de ne pas retourner à l'Eternel, le Dieu d'Israël » 2 Chroniques 36:13. Le serviteur de Dieu doit donc se garder de jurer ni par le Nom de Dieu, ni par une personne, ni par une chose. Qu’il se limite à répondre par oui ou par non comme le Seigneur le lui a demandé. Et lorsque l’on lui demandera des explications pour sa justification, le serviteur de Dieu en JESUS devra avoir l’assurance que l’Esprit du Seigneur se chargera de lui donner les paroles à dire pour sa justification selon qu’il est dit : « Quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous aurez à dire, mais dites ce qui vous sera donné à l'heure même; car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit Saint » Marc 13:11.
L’homme en JESUS qui obéit à cette règle du Seigneur sera justifié devant le Seigneur qui est le Juge de tous et le seul qui justifie véritablement : « Un seul est législateur et juge, c'est celui qui peut sauver et perdre; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain? » Jacques 4:12 et « Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie! » Romains 8:33. Dans l’adversité, il bénéficiera du secours de Dieu qui le délivrera de ses détracteurs et de ses accusateurs et le justifiera devant les hommes au temps fixé par Dieu lui-même.

Dr Dembélé Daniel

Le 01 décembre 2022